【福音鞋】抉擇

抉擇

福音鞋-信言

人生通常都要做抉擇,有些重要,有些不重要。每個人心中都有一把尺,我們的選擇,經常反映出心中的價值觀。

現今世局變幻莫測,全球經濟劇變,多國之間的關係緊張。生活中所面對的各樣倫理、道德、經濟……的挑戰,常令人感到困惑,到底該何去何從?

4月3日是受苦節, 4月5日是復活節。有人選擇了在假日,蒙頭大睡,管他什麼節呢!也有人雖然一年到頭都不參加教會聚會,倒是在聖誕節、受苦節、復活節返教會,算是思念一下自己與神的關係。

「馬槽」、「十字架」、「空墳墓」與我何關呢?

「聖誕節」,令人想起耶穌基督選擇在最卑微的「馬槽」降生,以柔弱嬰孩的姿態,降臨人間。溫柔、祥和、美麗的畫面背後,卻隱藏着沉重而深刻的抉擇。神子降生,到底所為何事?「基督耶穌降世,為要拯救罪人。」聖經提摩太前書1章15節

我是罪人?何罪之有?殊不知,即使不觸犯人間律法而被判罪,但是人心所想的,口所講的,或是行為上做得不對的,即使只是錯了一次,就像清水滴了一滴墨汁而受污染了!人看着不算為罪,但上帝卻是看透人心及每一個不為人知的生活細節。因而人人都難逃有罪。

「馬槽」——象徵了謙卑的開始,「十字架」——代表犧牲的終結,

「馬槽」——是嬰孩最終要走向「十字架」——為全人類的罪孽而死。

耶穌基督在第三天復活,歷史上確有紀錄此事,當時當地的目擊證人,見證了耶穌的「空墳墓」。所以耶穌不單是歷史人物,祂的復活,也證明了祂是實實在在的「神」!人死不能復生,唯有主耶穌卻能在第三天復活,這就是復活節的起源。

神在人間,預備超越了理性——「愛的救贖」。正如聖經約翰福音3章17節所說:「……不是要定世人的罪,乃是要叫世人,因祂(耶穌)得救。」

耶穌的降生、受難、復活,都發生在一個特定的歷史時刻,背景是羅馬帝國的社會。當時人們受到強大的軍事政治管轄,充滿了不安,與今日的世局相似!當時猶太宗教領袖與羅馬政府的權力博弈中,耶穌被視作「罪人」中的「罪人」。因而耶穌之死,在當時是最殘酷的刑罰,被釘死在十架上。看似失敗,卻是屬靈上的勝利!因為耶穌以「無罪之身」,代替了「有罪的世人」而犧牲受死,得以完成了降世的使命!

「馬槽」、「十字架」、「空墳墓」三者同框,構成了耶穌救贖之路的完整畫面。耶穌的「降生」、「受難」、「復活」不僅是歷史事件,更是向歷世歷代的世人和今時今日的我們,傳遞了愛的呼喚!我們對於這份「無比的愛」,該作何等重要的抉擇呢?