保羅篇(11)

作者:余玉書

聖經學者認為雖然某些有關保羅的文獻,敘述得有點近乎穿鑿附會,不過關於其人容貌的描繪,卻傳真性很強,例如左右兩眉的部份相當接近﹐幾乎連接在一起,頭髮極為稀疏,雙腿微曲,但身體頗為健碩,鼻子鉤高如鷹,臉露恩慈﹐掛著天使般的容貌。

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信耶穌能解決人的困難嗎?

作者:洪順強牧師

有人對信耶穌提出一個很現實的回應,就是如果信耶穌能解決他的困難,他就會相信,因為如此便證明耶穌可以幫助他、是可以信靠的,否則是沒有必要信的。以上的想法對嗎?答案的大前題,是主耶穌的確可以解決人的困難,請看下文。

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崇拜中的戲劇

作者:曾浩斌

隨著現代基督教徒對世界的認識越來越形像化,很多教會都時常地使用戲劇或視頻來描繪和講述聖經的故事。在當代人生活中種種不同溝通的方法,戲劇是複述上帝在歷史中作為的一個有效的模式。

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保羅篇(10)

作者:余玉書

提摩太是一位由保羅帶領歸主的人,後來就成為保羅的同伴及得力助手。他的名字TIMOTHY的意思就是一個尊敬神的人,其母是一個信主的猶太婦人,其父則為希利尼人。

提摩太後書一章7節:「因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。」保羅後來重用這位膽怯而順服的年輕人治理以弗所的教會,並且直接給他寫了兩封教牧書信,以幫助他達成任務。

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保羅篇(9)

作者:余玉書

《提摩太前書》、《提摩太後書》和《提多書》被合稱為「教牧書信」,是保羅晚年約六十多歲時寫給提摩太和提多兩位年輕牧者的私人信件,循循善誘地囑咐他們對牧養問題的處理方法,內容簡明扼要:要堅持真道,以身作則,作信徒的榜樣,令到真理薪火相傳,一代一代傳揚下來。

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耶穌是誰?

一、耶穌是人還是神?

耶穌是完全的神,耶穌也是完全的人。

耶穌是神:耶穌是三位一體真神中的那位聖子,或稱「神的獨生兒子」,在太初,萬有尚未被造之前祂就存在,自有永有。

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保羅篇(8)

作者:余玉書

在耶路撒冷大公會會議後的數個月,保羅又開始了他的第二次宣教旅程。由於巴拿巴反對帶馬可同行而與保羅分手之後,保羅只好另選一位新的同工夥伴 — 西拉,當然西拉本人也是一位與保羅志同道合,極力支持大公會議議決案的。

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知所當行,行所當止

作者:王澤鳳

「有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬。有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心(神聖的愛)。」(彼得後書1:6a)

保羅在對哥林多教會論及祭偶像之物與基督徒的自由時也說過:「但知識是叫人自高自大,唯有愛心能造就人。」(林前8:1b) 保羅這樣說,絕不是否定「知識」的重要性,而是說世上無論什麼知識,不管是傳統的倫理知識,還是聖經、神學的知識,若是被誤用來論斷,後果必定會傷人、絆倒人。

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Kingdom Hall of Jehovah's Witnesses

耶和華見証人兩個嚴重的錯誤

作者: 洪順強

耶和華見証人(Jehovah’s Witnesses)簡稱「耶証」或「守望台」,他們其中兩個嚴重的錯誤是我們必須認識的,免得他們到處傳揚錯誤的道理;使人錯誤地認識聖經所介紹的”耶穌”。

問1. “耶証” 根據歌羅西書1:15指出耶穌是耶和華的 “首生”,即表示耶穌是首先被造的、是耶和華的大兒子,對嗎?

答:「首生」英譯是”first-born”,希腊文是protokos(不是protoktis’is),聖經從來沒有指出耶穌是首先被造的(英文是first-created,「首」原文是proto、「造」是ktis’is)。 Read more