人生的盼望

作者:柴鄭玉雲

我們對於未來總有憧憬與期盼。農夫望收成,勞苦耕耘;健兒望奪標,艱苦練習;父母望兒長,苦心教養;作工望成果,埋頭苦幹。盼望使人活著和奮鬥。

  1. 盼望產生意義,引向未來

盼望讓我們前瞻未來,為今日的生活賦予意義和動力。盼望使人敢於嘗試現在還顯得不可能的事情。這樣我們才能充分發展自己的可能性。經驗教導我們現實的內涵,盼望則傳授我們可能性的意義。生命的魅力在於盼望,它使人馳騁於現實和可能之間。

  1. 盼望增強耐力和能力

有時我們以為此刻就是個人或社會最黑暗、最無力的時候。眼前的黑暗和無力感就是一切。其實,此刻只是人生或歷史中的一個里程碑,並非墓碑。我們的迷信和自義,強求上帝的作為要依照人的意思,要求現在、即時、快速去彰顯。這是漠視上帝的權能,也簡化了世事的複雜性、人為的責任和過程的意義。成熟的盼望卻要增強謙卑人的耐力和能力,直到夜盡天明、雲開見月、水落石出、凱歌奏響。

  1. 錯置的盼望使人執迷和痛苦

錯置的盼望就是把期盼投放在會改變的人和物質、虛妄的心思和情慾、虛浮的外表和財利、虛空的宗教和思想上。把愛降格為慾,把自由淪為放縱,把短暫看成永恆,把人和物質變成偶像,把制度或理想視為絶對。錯置了的盼望使人陷入執迷和痛苦之中。

  1. 盼望始於信實的神和祂的話

在這紛亂破碎的世界,基督信仰所講的盼望,是建立在堅實的基礎上。因為基督教的上帝是「盼望的上帝」,也是「信實的神」。(提多書1:2、彼得前書1:21)聖經大部份的內容是應許和預言。而其中絶大部份已經兌現和應驗了。首推的是預言中的救主已經降世和成就了救恩。而以色列國在亡國二千多年後,竟於1948年5月14日復國,被視為「再生之國」。

  1. 盼望是基督徒獨特的記號

「盼望」是基督徒信仰羣體的獨特記號。「未來」是基督教信仰的根本內涵,是晨曦的色彩。聖經中的應許和預言是對未來的描畫,讓盼望成為神的兒女的核心觀念。基督教信仰完全是一種朝向前方、充滿信心的盼望和委身。基督徒藉由凝視基督的十字架來深化盼望。十字架不是句號。基督復活引向圓滿永恆的將來。我們也必要復活,與基督一同顯現在榮耀裏。

盼望不但讓我們看到未來,願意肩負今生的責任和使命,也獲得與苦難共舞的能耐,直到凱歌奏響。不論今生或來世,有主同在,好得無比。

「但願使人有盼望的上帝,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望!」(羅馬書15: 13)

「神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所,持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠……」(希伯來書6:18-19)