泰柬短宣（26）三個「毫無」
主耶穌基督的愛——是那些以犧牲自己、服務他人來實踐基督信仰之人的生命動力。正是學習並領受了耶穌這種「愛人如己」的教訓，使得我們所遇見的所有宣教士，做出了轉向柬埔寨宣教的決定。在之後的宣教過程中，這樣的領受也造就了宣教士們基本的生命態度，塑造了他們的行事為人。每每與他們交通分享時，他們身上所流露出的那種屬靈品質，深深地影響了我們，讓人禁不住心生敬仰。這不正是效法主耶穌基督活生生的體現嗎？
我仔細觀察過許多敬虔愛神的基督徒弟兄姊妹，總會發現他們是真實願意在任何事上順服神，願意為著神改變自己，是那種看見異象就行動的「實幹家」。他們對於停留在舒適區內、從事宗教式的修煉沒有興趣和熱情，而是致力於用自己的心擺上，讓神使用。在服事他人、為未得之民傳福音時，願意捨己付出，踏實地做事，並實踐耶穌「愛人如己」的教導。神就將他們帶到高處，並且穩行在高處。
在與宣教士的交談中，他們都提到，無論走到哪裡，心中總是急切地想回到柬埔寨，因為柬埔寨已經融入他們的血脈與精髓。這些宣教士對最初的決定，以及在這裡的經歷和生命成長，都沒有一點後悔。記得二十世紀初期，一位耶魯大學的學生回應上帝的呼召，立志要去中國西北為回教徒傳福音。他就是威廉‧博德恩（William Borden）。他寫信給家人說：「我將用全部的生命為宣教禾場作準備。」他在聖經裡寫下「No Reserves（毫無保留）」。在他被神學院錄取後，又寫下「No Retreats（毫無後退）」。二十五歲時，他前往埃及學阿拉伯語，準備去中國穆斯林地區服事，卻染上傳染病，安息主懷。死後人們在他的聖經裡看到：「No Regrets（毫無後悔）」。我想，那些在前線立志為神擺上的宣教士們，也同樣是「毫無保留」、「毫無後退」、「毫無後悔」。
在我信主、事奉的過程中，宣教士的傳記對我有極大的激勵。記得剛信主時，我從教會圖書館借了一本《戴德生傳》。這本書給我的震撼極深。戴德生和內地會的宣教士們，對主徹底委身的生命，那份對神的信心，讓我敬佩與羨慕，並深深影響了我的屬靈成長。特別是那些宣教士，不僅清楚上帝的呼召，且為了靈魂得救的緣故，願意過與眾不同的生活，願意忍受各樣環境，不惜將生命獻上。那時的內地會是一個信心差會，同工沒有固定薪資，也不容許宣教士自行募款，宣教士必須單憑對上帝的仰望與信靠而生活。在這樣的限制與困乏中，他們反而經歷上帝信實的供應。對上帝的信心與傳福音的熱誠，是內地會宣教士鮮明的標誌。以當時中國內陸的環境而言——盜匪橫行、官吏腐敗、水土不服、山高路險、生活貧困、缺醫少藥——的確有不少宣教士埋骨異鄉。然而神的意念高過人的意念，雖然宣教士們流血犧牲，神卻藉著他們興辦孤兒院、中小學校與醫院，撒下了福音的種子。也因著他們實踐主的教訓：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」（約翰福音12:24）這正是那種捨己事奉、與基督同死而使人得著生命供應的事奉。
主對今天的我們仍在呼召：「若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」（約翰福音12:26）主祂自己就是那粒麥子，在十字架上流血捨命以拯救千萬靈魂，又為歷世歷代的人賜下生命之糧，成就了無數「結出許多子粒來」的果效。因此，那些無論在教會或宣教禾場服事祂的人，也必須經十字架而進入榮耀；唯有藉著與祂同死，才能結出生命的子粒。正如保羅所說：「……這樣看來，死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動。」（哥林多後書4:12）那賜生命的主，藉著聖靈所給我們的律，讓一切舊生命的「硬殼」被突破，使那原本已種在心裡的新生命得以長大強壯。宣教士們的擺上，就是學習主耶穌基督的樣式，走十字架的道路。他們願意接受外在環境與內在生命的改變，在宣教禾場的真實操練中被鍛鍊，屬靈心志與生命就在不知不覺中成長成熟，並將神的榮耀大大彰顯出來。
「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」（詩篇27:4）
願神在一切的破碎之中，成就祂的完全！
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Eric